古文
寓言
简单
《伯牙鼓琴》
📚 适合 六年级 学生阅读
📜 原文
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰："善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。"少选之间而志在流水，锺子期又曰："善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。"
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
📖 白话译文
伯牙弹琴，锺子期聆听他弹奏。当伯牙弹琴时心里想着高山，锺子期说："弹得真好啊！巍峨高耸就像泰山一样。"过了一会儿，伯牙心里想着流水，锺子期又说："弹得真好啊！浩浩荡荡就像长江黄河一样。"
锺子期去世以后，伯牙摔破了琴、扯断了琴弦，终身不再弹琴，他认为世上再也没有值得为之弹琴的人了。
🔍 赏析
逐句赏析
善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。
锺子期的两次评价构成了全文的核心——伯牙弹琴时心中有山，锺子期就从琴声中听出了"巍巍乎若太山"（高耸如泰山）；伯牙心中有水，锺子期就听出了"汤汤乎若流水"（浩荡如江河）。这不是在夸赞弹琴的技术，而是在说：我完全听懂了你琴声中表达的一切。音乐的最高境界不是技巧，而是知音。
锺子期的两次评价构成了全文的核心——伯牙弹琴时心中有山，锺子期就从琴声中听出了"巍巍乎若太山"（高耸如泰山）；伯牙心中有水，锺子期就听出了"汤汤乎若流水"（浩荡如江河）。这不是在夸赞弹琴的技术，而是在说：我完全听懂了你琴声中表达的一切。音乐的最高境界不是技巧，而是知音。
伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。
结尾是全篇最为震撼的举动——"破琴绝弦"，四个字以极为激烈的动作写出伯牙的悲痛。不是把琴收起来，而是"破"琴（摔碎）、"绝"弦（扯断），以毁灭性的姿态宣告：唯一的知音死了，音乐也死了。"终身不复鼓琴"——一生不再弹琴。以一生的沉默来悼念唯一的知音。
结尾是全篇最为震撼的举动——"破琴绝弦"，四个字以极为激烈的动作写出伯牙的悲痛。不是把琴收起来，而是"破"琴（摔碎）、"绝"弦（扯断），以毁灭性的姿态宣告：唯一的知音死了，音乐也死了。"终身不复鼓琴"——一生不再弹琴。以一生的沉默来悼念唯一的知音。
以为世无足复为鼓琴者。
不是没有人听他的琴了，而是没有"值得"为之弹琴的人了。"足"（值得）字是关键——不是没有听众，而是没有了知音。听众可以有一万个，但知音只有一个。从此"知音"一词成为中文中对最深刻友谊的最高描述。
不是没有人听他的琴了，而是没有"值得"为之弹琴的人了。"足"（值得）字是关键——不是没有听众，而是没有了知音。听众可以有一万个，但知音只有一个。从此"知音"一词成为中文中对最深刻友谊的最高描述。
艺术特色
全文仅八十字，却写尽了中国文化中"知音"的全部含义——知音不是欣赏你的技巧，而是完全理解你的内心。伯牙摔琴的决绝举动，将"知音难觅"的悲叹推向了极致。"高山流水"从此成为中文中最高友谊的象征。
✨ 名句摘录
- "善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。"
- "破琴绝弦，终身不复鼓琴。"
📝 创作背景
此文选自《吕氏春秋·本味》。伯牙是春秋时期著名的琴师，锺子期是一个砍柴的樵夫。一个宫廷琴师和一个山中樵夫，身份悬殊却成为千古知音的典范。"知音"和"高山流水"的典故皆出于此。